揭秘一世英明的唐宣宗晚年犯的两个致命错误

　　唐宣宗这位被史家誉为“明察沉断，揭秘用法无私，世英从谏如流，明的命错重惜官赏，唐宣恭谨节俭，宗晚惠爱民物。年犯”的揭秘“小太宗”，却在晚期的世英宫庭生活与册立储君的问题上留下了人生最大的遗憾。在宫庭生活方面，明的命错为了长生与纵欲，唐宣不惜大量服食丹药而送命;在册立储君的宗晚问题上，因为立储太过纠结，年犯以至延宕时日，揭秘临终储君尚未正式确定。世英加上弥留之际，明的命错所托非人，因此造成兄弟觊觎帝位，给了宦官得以私自拥立新君，重新执掌权柄的机会。就这样，唐宣宗自已好不容易建立起来的“小贞观”之治，很快便土崩瓦解了。也正是唐宣宗这一人生最大的遗憾，让大唐王朝的最后时刻，真的很快就到来了。

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　　唐宣宗共有十二个儿子，他在会昌六年(公元846年)登上皇位后，便封长子李温为郓王、二子李渼为雍王(大中六年薨，追册为靖怀太子)、三子李泾为雅王、四子李滋为夔王、五子李沂为庆王。

　　大中五年(公元851年)十月，户部魏侍郎进言：“如今天下无事，惟有未立储君，是臣下最为忧心的大事。”说着说着便泪流满面起来，群臣也都很看重立储这件事，可英明的唐宣宗却未置可否。

　　原来，因为唐宣宗不愿意立皇后，所以太子也就一直未进行册立。又因为他素来不喜欢长子李温(其他儿子都住在宫中，只有李温住在宫外的十六王宅)，因此他也没有立李温为太子的打算。他喜欢的是四子夔王李滋(雍王死后，成为三子)，因为李滋的性格和他类似，故而想立李滋为储君。但又担心废长立小，乱了次序，会遭到群臣的反对，也会造成兄弟反目。这让他十分纠结，因而东宫久未建立。

　　大中十年(公元856年)，唐宣宗让宰相裴休畅所欲言谈谈当前的时政大事。裴休提出，早立太子，便是天大的事。宣宗说：“若建太子，则朕遂为闲人。”(《资治通鉴》语)吓得裴休再也不敢对立储君的事发言了。立储之事就这样一直延宕了下来。

　　大中十三年(公元859年)八月，唐宣宗因服丹药中毒，疽发于背，而且已经非常危重了。一个多月来，宰相与朝臣都无法见到皇帝。弥留之际，唐宣宗密嘱内枢密使(宦官)王归长、马公儒及宣徽南院使王居方，一定要立夔王李滋为太子。这三人与右军中尉(宦官领禁军)王茂玄都是宣宗皇帝平日所器重的，唯有左军中尉王宗实不和他们一条心。三人担心王宗实会从中作梗，便定计先调他去当淮南监军。于是，王归长派人向王宗实宣读伪造调左军中尉为淮南监军的圣旨。当时，王宗实已经受敕，即将出城。左军副使对王宗实说：“圣上病重，已经逾月，中尉平日只能隔门请示起居。今将中尉调至淮南监军，实在真伪难辨，何不见圣上一面，以辨真伪，再走不迟。”王宗实顿时大悟，重新入宫，此时诸宫门已增派卫士，王宗实带着副使从侧殿直入寝殿。哪知寝殿里面传来哭声，原来皇帝已经殡天，正位东首，众嫔妃环绕哭泣。王归长、马公儒及王居方三人正在寝殿安排后事，准备拥立夔王李滋继承皇位。

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　　王宗实大声喝斥道：“圣驾已崩，为何不先诏告天下?却这般鬼鬼祟祟，在背地里搞阴谋诡计，你们到底想做什么?”说到这里，便从袖中取出调动敕旨，掷给王归长等三人，喝道：“皇上大渐弥留之际，哪里来的这道圣旨?显然是你们在搞鬼。你们自己考虑清楚，假传圣旨，该当何罪?”王归长等只有管理内侍的权力，却无法调动禁军，能调禁军且与他们同心的右军中尉王茂玄又不在现场。因此，当王归长等忽然看见王宗实闯进寝殿时，已经惧怕了三分，又被他一顿喝斥，揭露矫诏隐情，越发觉得心虚畏罪，当时便吓得面无人色。三人齐齐跪在地上，捧着王宗实的脚，请求饶命。王宗实假意道：“立嫡以长，古今使然。汝等既已知罪，速即起身，往迎新皇，以便稍图自赎。”三人连滚带爬地站起来，往迎新君去了。其实，迎接新君的差使哪里还有他们的份!

　　这里有一个无法解开的谜，既然手握右军禁军的王茂玄与王归长等三人同心，为何他未参与此事并留在现场呢?分析起来，可能原因有三，一是唐宣宗病情绝密，知道的人越少越好;二是准备调王宗实去当淮南监军，若王茂玄留在寝殿，怕引起王宗实的怀疑;三是王归长三人不想让更多人分享拥立之功。哪知人算不如天算，越是担心的事情，往往越容易发生，唐宣宗的纠结终于被王宗实打破了。

　　王宗实派宣徽北院使齐元简去迎接居住在十六王宅的李温，不到一时，李温已到，至御榻前大哭一场。王宗实随即召人拟诏，立郓王李温为皇太子，权勾当军国政事，并更名为李漼。次日，唐宣宗大殓，灵柩停在寝殿中，皇太子李漼柩前即位，是为唐懿宗。李漼皇帝随即召见百官，封令狐绹为代理宰相。才过不久，又下一道圣旨，捉拿王归长、马公儒、王居方三人归案，当日处斩，罪名为伪造圣旨(而夔王李滋死于咸通四年(公元863年)八月，原因不明)。

　　唐懿宗即位后，追尊生母晁昭容为元昭皇太后。封王宗实为骠骑上将军。原被唐宣宗压制的宦官气焰，因拥立之功，重又嚣张起来。

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　　大中十四年(公元860年)，即唐懿宗即位的第二年十一月，改元为咸通。使用这一年号，据说是因为他父皇所作的一首曲子中有“海岳晏咸通”的句子。但君临天下后的唐懿宗，言行举止却几乎找不到他父皇的影子。他在位期间，骄奢淫逸，宠信宦官，面对内忧不知其危，遭遇外患不觉其难，无怪乎《新唐书》说他是：“以昏庸相继”。正是由于他的昏庸无能，使大唐王朝的政局更加风雨飘摇，并把他父皇重新点燃的一点希望之光给彻底熄灭了。

　　有历史学者在评论唐宣宗立储纠结的后果时，是这样说的：“以立储之大经，不先决定，及驾崩以后，竟为宦竖握权，视神器为垄断之物，英明者果若是乎?……无感乎唐室之天下，与阉人共为存亡也。”

　　且不论郓王与夔王，谁劣谁优，如果立谁又会怎样，因为历史没有如果。综上所述，正是唐宣宗在立储问题上的反复纠结与再三犹豫，才给宦官重新掌权提供了机会，也才使他身后会留下无数的隐患与无穷的遗憾。这就是“当断不断，反受其乱。”的历史教训。

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