刘备临死前说的“君可自取”，到底是什么意思？

　　了解三国的君可自取朋友都听过白帝城托孤的故事，这是刘备临死刘备夷陵之战失败后退守白帝城，向诸葛亮托付身后事的前说故事，白帝城托孤是到底蜀国的转折点，从此蜀国大权转移到诸葛亮手上，意思而实际上这是君可自取刘备一个阴谋，感兴趣的刘备临死读者可以跟着趣历史小编一起往下看。

　　刘备托孤时对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，前说必能定国，到底终成大事。意思若嗣子可辅，君可自取辅之;如其不才，刘备临死君可自取。前说”这句话翻译起来就是到底“先生的才能十倍于曹丕，一定能够安邦定国，意思完成我们的大业。如果我这个儿子是可以辅佐的，请先生辅佐他;如果他不中用，请先生自行其是”，但这句话里暗藏着一个巨大阴谋，诸葛亮被刘备给套上了。

　　后人总把刘备托孤的话这样理解：我这个儿子能辅佐你就辅佐，不能辅佐你就自己做蜀汉的皇帝吧。趣历史小编觉得这是不对的，为什么?原因有四点：

　　第一，刘备没那么伟大，自己辛辛苦苦打下来的江山，怎么可能拱手让人?熟读三国的人都知道，刘备的宽仁无私、伟大爱民都是装出来的，那是他收买人心的手段;

　　第二，史无前例，在刘备之前托孤的事业不少，但从没有任何一个帝王把基业都托孤送给异姓的，封建社会君臣关系分明，所以刘备不可能有这种思想;

　　第三，刘备与诸葛亮的关系没有好到赠送江山的程度，相反他对诸葛亮还存在猜忌;

　　第四，刘备提到了曹丕，曹丕是什么人?那是曹操的儿子，曹操架空了皇帝就被天下人骂为“汉贼”，倘若诸葛亮真取代了刘禅，那他会被骂成什么?

　　所以刘备并不是真正想把江山送给诸葛亮，既然如此，刘备托孤的话到底是什么意思呢?其中暗藏什么玄机?

　　后世有学者研究，称刘备的托孤乃是“阴怀诡诈，其意甚明”。刘备在蜀汉最信任的人是关羽、张飞、庞统、魏延、法正等人，他对诸葛亮是有猜忌的，此时除了魏延其他人都不在了，他总不能托孤给魏延吧，何况当时诸葛亮已经是丞相了，刘备说那句话就是把诸葛亮逼到死角，让他无回旋余地，诸葛亮只得跪下来说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”这就是刘备的阴谋，诸葛亮不得不被他算计。

　　刘备为什么要这样闪烁其词的表达出临终的意思，因为他终究还是对诸葛亮不完全放心。二人关系最好的时期应该是从隆中对到赤壁之战间，此后在三国历史上就很少见到诸葛亮的记录了，刘备入蜀带庞统、攻打汉中带法正，而此时诸葛亮在干什么呢?主要是镇守成都富国强兵、征调赋税等等，相当于萧何的后勤工作而已，在正面战场上，刘备是不让诸葛亮上的。

　　诸葛亮号称“卧龙”，单从这称呼上就不能不让刘备设防。刘备托孤核心就八个字：“如其不才，君可自取”，这八个含义很深，主要在于最后一个“取”子，很多人理解为“取代”，但趣历史小编认为不是这样，之前说了诸葛亮取代刘禅是不现实的，所以这个“取”字应该是“选取”的意思。刘备有三个儿子，依次是刘禅、刘永、刘理，刘备的意思应该是老大不行老二上，老二再不行就老三上，“君可自取”应是赋予诸葛亮选取废立之权，而不是取代之权，当然废立之权也已相当大了。

　　诸葛亮被刘备托孤时的话逼得退无可退，只得接下蜀汉这盘大棋，忠心辅佐傻不拉几的弱智刘禅，六出祁山讨伐中原，最终死在未竟的北伐大业上，这也算刘备死后给他的压力，自己被套上了枷锁，让刘备给算计了。

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