吴起魏武候西河对话的内容是什么?对话产生了哪些影响?

2024-11-19 04:43:31 admin

  魏文侯因为吴起用兵入神,吴起魏武便拜吴起为西河(今天的候西河对话的话产陕西东部黄河西岸地区),这个地理位置是内容很重要的,在这个地方可以有效的什对生影抵御秦国和韩国的进犯。

  从中也能看出魏文侯对他信任和重视。吴起魏武下面趣历史小编就为大家带来详细的候西河对话的话产介绍,一起来看看吧!

  当魏文侯去世以后,内容他的什对生影儿子魏武候接任后,吴起继续侍奉他的吴起魏武儿子。

  魏武候对吴起也是候西河对话的话产敬重有加的,毕竟吴起的内容才学让他熠熠闪光。

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  武侯浮西河而下,什对生影中流顾谓吴起曰:"美哉山河之固,吴起魏武此魏国之宝也"!对曰:"在德不在险。候西河对话的话产昔三苗氏,内容左洞庭,右彭蠡,德义不修,禹灭之。夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之。商纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人皆敌国也"。武侯曰:"善"。

  在公元前的395年,魏武候为了了解国家的形势,别和吴起来到了西河,乘船顺黄河而下,查看地形。

  面对祖国的大好河山,高大,险要奇伟,魏武候情难自禁,一种强烈的自豪感从心底涌起。不由得的发表了一下感慨。

  他回头对吴起说“山河环抱,形势险要,这是一道攻不破的天然防线,阻挡着敌人的入侵,这是魏国的国宝呀!”

  吴起不是很赞同魏武候的见解,他认为山势的险要奇峻,只是用兵中的一个灵活的因素,只有善加利用,才能成为致胜的法宝。

  吴起不赞同的摇摇头说:“国家的兴盛衰败,在德不在险。”

  魏武候听了吴起的话,入坠雾中,有点丈二和尚摸不着头脑的感觉。

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  吴起为了让自己的见解更加的鲜明,便引经据典的向魏武候解释了一番。

  夏朝末代的君主夏桀的所在地,不可谓不牢固。左有黄河、济水,右有泰山、华山,南有龙门山,北有太行山,地势很险要。

  由于不施仁政,最终被商汤灭亡了。

  接着吴起又语重心长的对魏武候说“国家的兴盛衰败,在于是否施德于民,不能只依赖山川的险要。”

  魏武候若有所思,猛然顿悟!

  通过这番见解,魏武候对吴起更加的敬佩了。

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  吴起指出当年的三苗氏、夏桀和殷纣的立国之地都是山河险要,看似固若金汤,但是这些君主因为“德义不修”、“修政不仁”、“修政不德”,最终都落得了亡国的下场。

  这个德是“君王之德”,不是现代汉语的“礼貌道德”的德。 君王之德是指政治军事上的积极进取,与民(贵族,普通人不算“民”)之间责任共担利益共享。 和经济学上的“道德风险”的德差不多概念。 万民(贵族)把天下交给你执掌,你要对得起人家的信任,照顾好他们的利益,做好你君王应该做的功课。如果你(君王)不修德,我们就都是你的敌国(到时候再坚固的天险城防都救不了你)。

  吴起辅佐魏文侯和魏武候,镇守西河27年,让魏国变得强大起来,吴起也因此而名扬诸侯。

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